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  • 举罪与出罪

    与严格警勉并重 的。相处必须笃践上下老小的道德，相举必须切遵毋袒毋诬的义务，在 这一不重情亦不轻情的实际作法中，清、严、和、勤的特殊精神与标格 　　始能高扬与光显。千百年来的中国佛教，家族气味与伦常观念太浓厚， 尤其到了现在，俗情的相尚、相沿代替而抹煞了整个律制，共相谏诲成 了一句最恼人的话。松弛浪漫得近乎「逸居」状态，使人感到佛法的存 在真是侥幸！突破而救洽这一腐恶情势，惟有仰仗二一僧团中的善...

    仁 俊

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  • 佛陀教育方法与理想

    绊，此与出家学道、超脱生死是背道而驰的，非清净行，非沙门法，此种俗情的行为，使未信者不能生信，使已信者容易退失道心。为此，佛陀抓住这个典型事例，集合大众，制定了佛教史上第一条戒律—侄戒，并阐述了持戒的...的慈悲无量，使得无数的四众弟子享受到他的恩泽，从而进一步增强了僧团的凝聚力，使正法延续得到了有力的巩固。　　总而言之，佛陀一生常将妙法以逗群机，其目的无非是利俗启迷，共证觉道。在此弘传教法的过程中，...

    夏金华

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21422464636.html

  • 巍隆大道恢弘如来家业

    柏。李特终于心悟，即兴作偈云：“出没云闲满天空，原来真相无一尘。三重请问西来意，唯指庭前柏一株。”（5）庭前柏树无须问，风吹雨打自盎然。任运自然即是成佛途径。 　　正勤院蕴禅师，了俗情，悟大道，老而...

    唐明邦

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  • 惟贤法师：儒释道三教文化各有特点

    淡、放得下，一个真正有智慧的人就会超越一般俗情，绝不会为权力斗争。但是利益众生的事业要抓紧，要善于利用自己的职业来做利益众生的事情，不管在哪个岗位，只要有这个思想，就会做许多好事。 　　我的弟子...

    惟贤法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00084168792.html

  • 《菜根谭》

    空，在世出世俗眼观纷纷异，道眼观种种常知成之必败，知生之必死勘破生死，超然物外肃杀之气，生意存焉心惬引入苦，心拂换得乐零贰零 乐天知命，随遇而安。 第贰卷 ［学问篇］ 穷愁廖落，乐在其中摆脱俗情，便超...持身之符，小人营私之具，为奇不求异，求清不为激，百炼之金，千钧之弩，好利者害浅，好名者害深，小人之心，宜切戒之，圆融顺通，执拗失机，鄙啬伤雅道，曲谨多机心，吉于宽舒，败于多私，得山林之乐，忘名利之情，...

    佚名

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  • 牟宗三 ：中国哲学十九讲──中国哲学之简述及其所涵蕴之问题（六）

    。这并不表示中论不知道俗情有执著，俗情当然有执著，且有执著方可言去执著。当中论就著缘起性空而说二谛时，即是预设了执著且已将此执著化去。因此若由唯识宗的立场视之，中论的二谛就只是二性，即依他起性与圆成...亦为是假名，亦是中道义”，此颂亦是说的真、俗二谛（注一）。由“缘起性空”即直接可说真、俗二谛。唯识宗建立系统，就缘起法说法之特性，而有三性之说，即依他起性、遍计执性与圆成实性（注二）。三性其实就是二谛...

    牟宗三

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23455441190.html

  • 貫休禪師生平的探討

    上褰。恩愛苦情拋未得，不堪回首步遲遲」。（禪月集一九、四） 這首詩，一般皆認為是休禪師出家後數年間，在和安寺裡作的。實際上，詩中稚氣俗情，尚極濃厚，確乎像是出乎一個入道未久，定力猶淺的...於亂時，兩年後休師回寺，方知消息，寫了那首詩。 關於休禪師的家世俗緣，限於資料，只能研究到這裡。此後的情形，在他的詩集中也很少提到。這當是因為出家修道的人，道心重時，俗情自然轉輕。若是一直念念不忘世緣，...

    釋明復

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06303744042.html

  • 贯休禅师生平的探讨

    多时。 鸿冲囗囗霜中断，蕙杂黄蒿冢上褰。 恩爱苦情抛未得，不堪回首步迟迟”。（禅月集一九、四）这首诗，一般皆认为是休禅师出家后数年间，在和安寺里作的。实际上，诗中稚气俗情，尚极浓厚，确乎像是出乎一个入道...消息，写了那首诗。关于休禅师的家世俗缘，限于资料，只能研究到这里。此后的情形，在他的诗集中也很少提到。这当是因为出家修道的人，道心重时，俗情自然转轻。若是一直念念不忘世缘，依著俗眷放不下，便有玷为悲愍...

    释明复

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07034748420.html

  • 临终关怀与助念往生

    感情，才有益于病人。如果用世间俗情，等于推人下海。从情感上说，虽可理解，从道理上说，实在痛心。这时在于主持人明白道理，预先安排人劝说亲友，以免到时碍于情面，使病人牵动情感，分散心力，以致受害。 ...留心，才是真孝。如果照世间种种俗情做，便是不惜把父母推下苦海，来求得一般无知无识的人，称赞自己能够尽孝道。 第三节 临终前的关怀 作为子女、家人和净业同修，要关怀自己的父母、亲友、莲友，...

    不详

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07100549322.html

  • 梵呗略考

    化导人天，感应天地的道理。然而如何方能致此？法师接著有一段很精彩的说明︰“但转读之为懿，贵在声文两得。若唯声而不文，则道心无以得生；若唯文而不声，则俗情无以得入。故经言︰‘以微妙音...”为所需，而是以“化导俗情”为所求；论其音质，虽亦出于尊重赞叹等宗教情操，但总不外以“通俗、易解、易受”为诉求，因此华丽、繁复、起伏娇弄有之...

    法藏法师

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07214450962.html
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